TRUYENGI

Sau đó hai người đemhình dạng của bánh miêu tả lại . Bánh có ba tầng , trên mặt trang tríhoa , là Thiên Địa Đồng Xuân , còn viết chữ : Vạn thọ vô cương , Đại Chu vĩnh tồn .Ngay cả nguyên liệu dùng để viết chữ màu sắc rực rỡ cũng được cả hai cũng mang đến , đỡ phải đi lại nhiều lần .

Hoàng quý phigọi Tôn đầu bếp tới , hắn nhìn một chút thứ bơ màu sắc rực rỡ mới biếtđó không phải là bơ mà là nước trái cây được nấu với đường tạo thànhnhiều màu khác nhau , có thể ăn được .

Hoàng quý phi đắc ý cười : “ Rất tốt , các ngươi cứ làm giống như vậy .”

Sau đó lại sai người trọng thưởng cho Thư Hùng Song Sát .

Đảo mắt đã sang ngày thứ hai, ánh mặt trời chiếu khắp mọi nơi phô bày cảnh xuân rực rỡ .

Trận đấu của các tiểu thư được cử hành tại Hàm Xuân uyển .

Hàm Xuân uyển có một đình viện hai tầng làm bằng gỗ , Tô Mạt ở giữa sânnhìn tới cũng thầm cảm thán . Nó còn lớn hơn so với sân đấu bóng rổ ởhiện đại nữa .

Hoàng đế dẫn đầu chúng đại thần ngồi ở hướng bắc , các tiểu thư tham gia trận đấu ngồi ở lầu một .

Các hạng mục thi đấu có : Đàn , vẽ tranh , đánh cờ , thêu , làm điểm tâm , pha trà , bắn tên .

Duy nhất không có ca hát khiêu vũ , bởi vì đó là dành cho các ca cơ vũ nữ .

Điệu vũ nghê thường mở màn trận đấu . Các vũ cơ y phục xinh đẹp , tươi máttao nhã , dung nhan như ngọc , tay như nhành liễu , thắt lưng uyểnchuyển …đem thanh nhạc , thân thể, phục sức, ca khúc phối hợp hoàn mỹ .

Đó là cảnh giới cao nhất của nghệ thuật múa hoàng gia .

Loại vũ khúc này chỉ xuất hiện ở đại điển mừng thọ , chiêu đãi sứ giả hoặcmột vài yến hội quan trọng . Lần đạp thanh này là lần đầu tiên hoàng đếxuất hành , trong mắt người khác chính là vô cùng quan trọng .

Tuy rằng vũ điệu lần này không phô diễn hết toàn bộ tinh túy nhất của Nghêthường vũ y nhưng cũng đã đạt đến năm , sáu thành , đối với những ngườibình thường chỉ thưởng thức được trình độ chỉ có ba thành tự nhiên càngthêm kinh diễm .

Xem màn ca múa động lòng người trước mặt , TôMạt nghĩ mình nên xin phép đi sơn trang , tìm cách tạo ra màn ca múakhác còn đặc sắc , hấp dẫn lòng người hơn .

Tiêu chuẩn thưởngthức của người Đại Chu hiện giờ chắc chắn sẽ không thích ca khúc cùng vũ khúc hiện đại , về tương lai thì có thể nhưng cần phải có một quá trình cải tiến suy nghĩ cùng nhận thức của bọn họ .

Người cho dù cólợi hại đến đâu cũng không thể thứ gì cũng làm được . Tô Mạt tự biếtmình không giỏi múa hát , chỉ có trước đây lúc còn đi nhà trẻ , bộ dạngchọc người yêu thích nên mới bị dì bắt tham gia một vài hoạt động .